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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 摩诃摩耶 | (人名)Maha%-ma%ya,译曰大术,大幻。天臂城释种善觉长者之长女,净饭王之夫人,生悉多太子。七日而没,生于忉利天。西域记六曰:“摩诃摩耶,唐言大术。”慧苑音义上曰:“摩耶,此云幻也。”众许摩诃帝经二曰:“尔时酥钵罗没[马*太]王,忽于后时妃乃有娠怀。九月诞生一女,颜貌端正,诸相具足,福德智慧,于其世间最为殊胜。如是众人睹福相,俱言希有。应是毗首竭摩天所作,或是幻化之所作。女生之后一日二日至三七日,王为此女集诸戚里及群臣等庆贺为乐,即为立名名摩耶。其女身相而有八乳,相师占:此女后时当生贵子,绍灌顶王位。”佛本行集经五曰:“迦毗罗相去不远,复有一城,名曰天臂。彼天臂城有一释种豪贵长者,名为善觉。大富多财,积诸珍宝。(中略)彼释长者生于八女:一名为意,二名无比意,三名大意,四名无边意,五名髻意,六名黑牛,七名瘦牛,八名摩诃波阇跋提。(中略)即纳二女为妃,其二女者第一名为意,及以第八名大慧者,自余六女分与三弟。”为意即摩耶夫人也。 |
| 佛词快览: 沤和拘舍罗 极乐海会 结制 桑门 起尽 僧事 闇密里帝军荼利菩萨 舍[打-丁+罗]驮 不唧[口*留] 摄诸福经 社得迦 遮难 入曼荼罗者 迦真邻底迦 声杖 成假中 静室 竹园伽蓝 成具光明三昧经 一实境界 数珠功德经 八慢 地藏六使者 修罗军 随求陀罗尼 般若[毛@(鞠-革)]多 无后生死 生老病死 法我见 摩邓伽神 乌摩妃 金步 不动尊十四印明 迦拘婆 光明土 迷悟一如 临斋 现印 不共业 漏 大比丘 一界 阿输伽王 圆珍 证得胜义谛 五字严身 照堂 阿毗昙甘露生味论 观自在如意轮菩萨瑜伽法要 苦类智 施无畏菩萨 圣人 因提 佛知见 戒本疏 毗兰多 三劫三千佛 楞伽阿跋多罗宝经 金锡 末流 传通缘起 名相 八藏 道力 大般涅槃经 雕像之始 焰摩天 危城 合下 贤现普贤 米 祠堂经 治意经 法界定印 无功用 坚意 大神力 云宗 思慧 四威仪 |
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