义学的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义学（杂语）谓如俱舍唯识等建立名数，论因果阶级，法相局蹐文字间之学问也。释氏稽古略四所谓“两街止是南山律部。慈恩贤首之疏钞，义学而已。士大夫聪明超轶者，皆厌闻名相因果。”之类是也。

佛词快览：正等觉自在王掉悔无上觉道旧三头八臂刹多罗音声大集须弥藏经苏悉地羯罗经梵众地结一类韦天将军嗢钵四重罪教命垢识修造局拘物陀八名经四大洲无常观门打野[木*埋] 香饭有记法实证诸法摄诸福经浮陀纥利陀耶智刃大方广菩萨十地经还香初江王钻水求酥弘经大士贪欲嗔恚愚痴廅楼[一/旦] 孤调无常院四不可得经僧伽提婆摄大乘论九彻印明意生佛一如人天眼目庭仪内薰法华护摩四圣谛缚臾方善宿男阿呼地狱三种等流果无边法界真如都忿教化地狱经僧庵八成鼻致迦稗稊再请禅道昭圣供寒山诗集轮相奇光如来一业甘丹辨正论白莲社善女人传钟楼逾健达罗显无边佛土功德经四种天华香烟财色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义学	（杂语）谓如俱舍唯识等建立名数，论因果阶级，法相局蹐文字间之学问也。释氏稽古略四所谓“两街止是南山律部。慈恩贤首之疏钞，义学而已。士大夫聪明超轶者，皆厌闻名相因果。”之类是也。