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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 驴前马后 | （杂语）随逐驴马前后之奴隶也，指斥凡人之识情分别。传灯录十五良价传曰：“师曰：苦哉苦哉！今时人例皆如此，只是认驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。”碧岩五十三则评唱曰：“若只依草附木，认个驴前马后，有何用处？”同种电钞六曰：“如随驴马前后奴隶者，不是主人公也。今谓情识分别。” |
| 佛词快览： 饶王 乞食四分 怖魔 圣性离生 羯磨轮 除疑怪菩萨 业轮 一里劫万里劫 誓 宝楼阁法 [87A7]字香印 转法轮四轮 阿死罗摩登只旃荼 三大阿僧祇劫 举一蔽诸 一心三智 希有 幻象 焰摩天供 寿命 一相一味 道法 六种印 无学果 丰干 天中天 灌顶坛授弟子道具 病苦 禅学 随相 三转 迦维罗越 迦叶禁戒经 亿 佛入中国之始 大地四轮 融三世间十佛 有漏智 苏钵剌尼 散念诵 清信男 龙华会 道戒 拘蚕 永劫 观念念佛 加祐 五辛 德山 修罗道 阿伽罗伽 觉剑 闻慧 圆觉 净波罗蜜 紫磨 藏尘 无常磬 月光童子经 净人 何苦经 由干 拔婆 随相戒 含生 佛塔 宁尾拏 曼殊颜 啰字 韦提幽囚 乱心 生身舍利 密供 纳具 念佛 文殊师利法宝藏陀罗尼经 五位显诀 乐天 礼忏 正受三昧 |
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