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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 胎内五位 | （名数）人在胎内生育之次第分五位：一、羯罗蓝位Kalalam%，译言和合或杂秽，或凝滑膜。父母之赤白二谛初和合而成一团凝滑之位。二、頞部昙位Arbudam%，译言[病-丙+包]。经二七日。渐渐增长而为疮[病-丙+包]形之位。三、闭尸位Pes/i，译言血肉。经三七日，渐为血肉之位。四、健南位Ghana，译言坚肉，凝厚，肉团。经四七日，渐至肉坚之位。五、钵罗奢佉位Pras/a%kha，译曰支节，形位，五支。经五七日，渐具六根之位。于是乎出生也。见俱舍论九，同光记九。\n\n（名数）人在母胎发育之间分为五位。【参见: 五位】 |
| 佛词快览： 即事而真 该摄 显扬圣教论 劣智 胜行 楷定记 素绢 三等流 一坐食 心慧 实相无相 增上慢声闻 均提童子 斋筵 呗器 西山住部 拈槌 后堂 威德无垢称王优婆塞 一日三时 [阇-者@(八/者)]黎 禅乐 鸽 底下 无为空死 三身梵赞 能所 等供 大悟 昙鸾 波罗尼蜜 二十五菩萨 须罗陀 生熟酥 显加 莫诃 异品遍无性 乐如漏尽愿 三不善根 末度迦 沩山业识 八大人觉 藏 无明网 般若拘罗 现起光 野干 须陀洹果 宅门 深禅定乐 七处善 智山 十念处 实相为物 大哀经 乌瑟腻沙 金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨 三想 如来不思议法身 于遮那摩罗 无余说 超越心地 害 阿沙陀 八卷藏 一实无相 释教 须菩提 成具光明三昧经 毗卢折那 法音毛孔 略念诵法 鸯崛利摩罗 四度加行 真言藏家 偈赞 达絮 释迦毗楞伽摩尼 天意树 文陀竭 |
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