胎内五位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胎内五位（名数）人在胎内生育之次第分五位：一、羯罗蓝位Kalalam%，译言和合或杂秽，或凝滑膜。父母之赤白二谛初和合而成一团凝滑之位。二、頞部昙位Arbudam%，译言[病-丙+包]。经二七日。渐渐增长而为疮[病-丙+包]形之位。三、闭尸位Pes/i，译言血肉。经三七日，渐为血肉之位。四、健南位Ghana，译言坚肉，凝厚，肉团。经四七日，渐至肉坚之位。五、钵罗奢佉位Pras/a%kha，译曰支节，形位，五支。经五七日，渐具六根之位。于是乎出生也。见俱舍论九，同光记九。\n\n（名数）人在母胎发育之间分为五位。【参见: 五位】

佛词快览：一实圆顿应乌瑟法我俱有宗梵苑无遮施代香四界摄持铄迦罗阿逸多读诵正行逆化佛无碍慧想颠到逆顺迦叶传衣入灭迦叶起舞迦毗罗婆苏都盘袱袈裟十利二种法性受戒给牒心政论经释门章服仪引接结缘乐唯识所变华严经搜玄记八道行末世四智印闻一悟解百千门释迦氏姓十方常住僧物三归受法十事功德广严城真如寂灭相优陀夷妙吉祥大教经见爱香木涅槃宗五时教波罗越阿阇梨所传曼荼罗涅槃忌四类出家别境心所嗢怛罗頞沙荼旃陀婆罗鞞七曜方等戒坛诤论息灾法蛇底哩三昧经金刚藏菩萨佛国记香山寺显戒论三补吒尼师坛主丧蜜伽阇灵验毗梨九横欲天大论弘誓都道场因地倒者还因地起视篆知息出重担乾闼婆优波柯罗八圣道支理致最胜太子

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