背鲙经屏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

背鲙经屏（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：“背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。”

佛词快览：频阇诃婆娑玄沙诸佛以莲华为坐床死对头生生不可说贝母身子因三相离法爱伍官王定散自利心安息月眉 [言*我]噜拏空云菩提达磨支佛地出家四愿广博严净经评唱觉华四种佛心五不还天旦过寮七坛炎魔天天供破邪即显正阿耆尼达多自性分别自觉僧伽胝五种魔摄净土愿总持门如来喜菩萨无明法缚三宗散乱大觉母通身手眼一百一十知识大宝摩尼离生喜乐地四出偈四大声闻阿伽陀十念成就阿密哩多成坏空少善根修摩提女郁头生非想天后为飞狸五百小乘摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法正智十缠观自在菩萨说普贤陀罗尼经毗指多婆多主夜神废权立实无表思真道十二大罗刹女根力觉分巧妙智郁多摩正法律说一切智涅槃四柱弗沙大风灾异见不果遂者愿一缕一触一宁火曼荼罗菩萨道难拏地神护法无畏施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
背鲙经屏	（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：“背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。”