道教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道教（术语）正道之教也。无量寿经上曰：“出兴于世，光阐道教。”同下曰：“宣布道教，断诸疑网。”其后魏寇谦之以为神仙道之名。【参见: 道士】。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：“崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施金银宝贝于释迦牟尼佛，极加敬重。修明道教。”又曰：“遵依从前道教而行，遂赖道教，获享安逸。”案此书中称佛教为道教处甚多，略录一二以例其余。

佛词快览：么[打-丁+罗] 衲伽梨续古今译经图纪阿遮罗阇耶宰那计都末底五义分通正心郁头蓝全分受全跏趺坐迦叶结集三藏日禹中呬怒泥舍智慧火自性清净藏如是语经三种示导人命第一禅衣点化食界八啭住心护身法明楼辨意长者子所问经儒童大圣妙吉祥河神小婢金刚慧地狱因迦陵频舞味如嚼蜡果名二乘成佛阿难结集瑜伽师地论释四夜八昼大黑真言颇勒窭拏寺主观空根本禅不变易性须达劝化阿沙干那度洛叉放生仪轨经佛临涅槃记法住经优摩陀无热天出入板师子尊者己界秃奴鹫岳同生神一里劫万里劫五妙音乐阿菟文殊出现三方便火天妃往相信心愿心行不离若衍底国土清净愿食堂安置宾头卢一切种妙三昧树下坐八供养见谛私印生死智证明阿耨[风@(軷-车)]经娑罗王六趣轮回经大林精舍路伽耶陀

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南无阿弥陀佛