道教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道教（术语）正道之教也。无量寿经上曰：“出兴于世，光阐道教。”同下曰：“宣布道教，断诸疑网。”其后魏寇谦之以为神仙道之名。【参见: 道士】。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：“崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施金银宝贝于释迦牟尼佛，极加敬重。修明道教。”又曰：“遵依从前道教而行，遂赖道教，获享安逸。”案此书中称佛教为道教处甚多，略录一二以例其余。

佛词快览：梵网戒本未敷莲华劬嫔窟观善人禅金翅鸟震岭冬朝黑月唯识无境融通念佛涅槃字义逸多定光摩醯首罗说法阿尾奢法九山八海郁多罗僧修法阿阇利义灯大菩萨犍坻恶鬼祖庭事苑瓶沙阐教异出菩萨本起经忍力法报应四法福地定答后安居空界色十法界愿力信心奇臭饿鬼宿命大疏诸色降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来回向方便檀耳摩诃般若波罗蜜大明咒经宝带陀罗尼经恶魔结跏趺坐因由生法二忍六时礼赞羯磨罗六贼禅和善现比丘阿难陀夜叉悬记初禅天二苾刍摄相归性摩夷死山宿命智经大虚空大菩萨念诵法优婆憍舍罗灭羯磨十业道法界佛 [车*度]轹钻鹿头梵志圆教十真如冥机阿字引入耶舍崛多善贤博叉般荼迦窭鸯利摩罗一切种妙三昧敲枷打锁月轮智拘絺罗菩萨原妙

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南无阿弥陀佛