部教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部教（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。

佛词快览：活童子修罗攻帝释百一病恼赵州勘婆三佛陀异部无为声明斫刍半酪 [女*贝]罗[言*我]法三界雄释迦密教成佛八大人觉一衲一指头禅罪福宗义大灭谛金刚智摩黎住定菩萨七善阿难分别经活儿子悲旋润菩萨拘屡提婆废三显一都史天梵唐千字文八事随身放生池阇陀波罗正性离性贤护八名三昧慢陀罗喇嘛僧废权立实十六字成三十七尊不果遂者愿十八契印轨寂灭无二提谓波利经四梵福解温陀罗捧物摩婆罗醍醐喻非想心王铭筏蹉炎经五智所生三身重空三昧阿遮楼无量寿王梅呾利器大论三大五小部秽迹金刚普德净光夜神空理病起六缘计名字相乐音乾闼婆住相生经相宗望参真弘决判五苦忌日设斋三相续观音洞集智育抵华摩蛇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部教	（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。