部教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部教（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。

佛词快览：净土往生论注解持油钵胜鬘夫人究竟觉教化地永嘉集位头大炽盛光法五性生生不可说放生会坏道沙门鬼黏五处隐形药慈起菩萨东密那辣遮六度说意印契教王经十莲华藏世界长爪梵志请问经苏呵来迎引接愿无畏藏生灭去来七佛说偈信受奉行首陀罗三种轮身古来实有宗正使普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨受法经刹土呵雕阿那鋡狗心依估物不迁正量证永嘉行愿品疏摩婆婆迦大自在宫阿竭陀秘密八名经劫牛迹投华三昧耶弥勒上生经劫火爪犊尽寿药俱利伽罗不动明王王三昧事理权实梵字净洁五欲乌婆计设尼童子四忉利交形十六字成三十七尊滤罗机教缘缚断众生数忍辱求名菩萨僧伽吒经二法无二平等经无上慧妙吉祥最胜根本大教经唯识章降三世与大日如来延寿堂食施获五福报经嬉戏菩萨西天二十八祖麻豆瞿罗义便长阿含经大慈悲门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部教	（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。