部教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部教（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。

佛词快览：弄花钹观罪性空弗沙迦王经摩利伽罗普礼戒香经顿觉卖峭禅三昧顺流二业新旧两伊吉祥坐异慧鹿杖梵志自在天使者释迦法折利怛罗苏揭多卢醯多迦牛狗外道心寂静四百四病摩揭梨玉泉末达那圣位经眼目异名根本说一切有部毗奈耶顺现业摩那[卑*也] 三假施设隐形印眼识五蕴宅三摩钵底二种信黑漫漫五种圣福生酥攀缘自在等因宗真相所有云门糊饼灵场不坏法少净天七种忏悔心法界海慧化迹除馑男半只迦补陀落海会轨大沙门统毗罗胝子婆斯仙诸执果人施愿金刚弥勒释迦成佛前后三缘悲首罗十过随他意语能藏流木应法经吽认贼为子十境犹预不成妙香闻物国多陀阿伽度菩提经命终畏观所缘缘论释胜流真如净戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部教	（术语）谓部与教也。天台宗所说，部者为释尊之教说，时间的竖立顺序者，教者为空间的横区，别教义之浅深者。化仪之四教，为从于部之教判，化法之四教，为从于教之教判也。