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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 护身符 | (杂名)传灯录曰:“耽原为惠忠国师侍者,云须要觅个护身符子。异日携篮入方丈。国师曰:篮里有甚么物?曰青梅。曰何用?曰供养。”陆游诗曰:“求僧疏搭袈裟展,钵盂却要护身符。”谓度牒也。今谓恃势藐法者所托庇之人。曰护身符。又西藏新志中曰:“藏民均带护符于身,以丝束经典一页,或置之金属小匣,藏之怀中。旅人以马及金刚系犬两种画品为护符。遇猛犬时,携金刚系犬图,可免,或遇暴风雨时,飞散画马之纸可免。另有咒语,又民家中更藏有护符。以佛像之衣服,或所持孔雀羽,包以魔纸,缠以毛线(以狗毛山羊毛或羊毛捻成),更以鼷鼠皮包其全部,谓可祈家兴隆云。” |
| 佛词快览: 结解 阿那伽迷 禅行敛意经 烦恼习 色界系 五十四位 三种即身成佛 半钱 莽 四门游观 心想 法山 枯木偈 大光音天 生灭四谛 佛陀悬记阿育王 一箧四蛇 愿自在 般若字 罪障 栗[马*太] 瞿昙弥经 天王 毕竟无常住 金刚无胜结护者 广教 断相读心 成就众生力 报赛 彻见十方愿 讲师读师高座 前堂首座 山王 开眼师 什物 入定 佛入中国之始 九品 大乘破相教 那吒折肉 胜论师 拘贸 不生断 十种自在 白香象菩萨 菩提会 本地风光 弊宿 商羯罗金刚 最胜灯王神咒经 尼拘陀梵志经 阿[风@(軷-车)] 事智 法体 跏趺 无住 旧华严 外缘 大士签 师僧 非时浆 览字 净众 光明峰杵 文殊师利佛土庄严经 黄垆 迦旃邻提 罗[目*侯]罗密行第一 无常使 水月 女人结界 死灵 上慧下能 文字人 谈议 三十二应 法验 破魔印明 出现 祖忌 |
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