纥利俱字塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

纥利俱字塔（堂塔）石造或木造之塔，中心书纥利俱字者。塔是鍐字，表金刚大日果位之法界宫殿。纥利俱字为西方无量寿如来之根本种子，又为观音萨埵之种子。

佛词快览：冢间坐知见波罗蜜上流般涅槃十谛飞仙优婆夷净行经识界一念逾新罗首意经知与智之别尘劳两界曼陀罗忿结戒珠寺释迦越大宝华王座因圆果满劫毕罗世间智五品弟子位大悲菩萨六道贺逻驮槃特迦四辩坚牢地祇烦恼藏 [口*歇]里鸡舍慈云忏主文殊师利菩萨仪轨供养法无字宝箧经师子卧法阇那耶舍通论家语无表语金刚香仪轨经针孔饥馑灾麻头专念比丘尼戒本大寒林难拏陀罗尼经伊罗多罗俱利窟第一第二第三法忍请转法轮密教六大新摩利迦道忙忙六道受生心牛货洲森罗万象扶习润生灭场圆诠髻宝七种忏悔心摄食界黑齿劫波萨小乘二部立播显密般那摩无上宝珠理窟迦罗镇头十力教思无云天五色粉八大童子护摩众弥陀护摩性罪大悲阐提无闻比丘佛眼佛母薄拘罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
纥利俱字塔	（堂塔）石造或木造之塔，中心书纥利俱字者。塔是鍐字，表金刚大日果位之法界宫殿。纥利俱字为西方无量寿如来之根本种子，又为观音萨埵之种子。