无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：阿离耶莫诃僧祇尼迦耶天竺积聚心妙应食界六度譬喻阿[门@(人/(人*人))]佛经增上慢毕竟成佛道路覆钵西域莲华落韦陀五部座鼻那夜打静应法沙弥染净衣诸波罗蜜小院迦罗求罗迦拘婆门师寂用首楞严恶祁尼光明疏北齐尊者自调自净自度百众学空法靺[口*栗]沙迦过现因果经四波罗夷消灾咒念佛回向结座降魔经香盘风轮三昧戒行三聚经西域传阇演帝根本说一切有部毗奈耶皮革事著心香象菩萨九十五种外道与九十六种外道摩诃衍经知足慧沼道记白鹭池火焰轮止印竖石听讲像法慧矢爱染三尊均提普贤菩萨陀罗尼经速成取著逾捺野经销释无财饿鬼阿难八不思议修性我法薄拘罗经声明记论摄律仪戒诃利枳舍二女昭玄波阇波提明心福业独角仙人冥室大禅师

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南无阿弥陀佛