无没识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无没识（术语）阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰：“无相论云：一切诸种，无所隐没，故无没也。”\n\n（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：“无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。”起信论义记中本曰：“阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师就义翻为藏识，但藏是摄藏义，无没是不失义，义一名异也。”

佛词快览：阿[门@(人/(人*人))]鞞佛道谛睒陀那婆无酒神僧那迦毗摩罗坚法梵界非梵行习灭六妄善现天堆惕鬼智慧资粮圣行和南普门世界三昧门牛车如来智印经达磨多罗吒王畜趣有教救世轮那罗延力经欢喜团大慈尊随自意语爱乐金刚女六种力四部僧始起经舍利报恩讲心乘七俱胝死风阿阇世王五梦因陀罗微细境界门阿比目佉四相奴婢诸有缘缺不生弥迦华氏城 [马*太]婆待对阿那呼吒卢二六之难行开山祖师摄心忿怒拳十八地狱广慧力三十种外道真胝觉路苦余受用三水要法解满成佛香厨九品往生阿弥陀经安乐行义乌波提涅槃脚跟点地那罗延受记威德三昧福智藏无诤三昧觉悟方便无我月进如意足老死支阿湿婆迷陀耶若憍尸尸陀云宗顶轮王犍陀楼

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南无阿弥陀佛