三种普贤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种普贤（名数）一实相普贤，本地之理体也。二究竟普贤，以智究竟法身之理，即是本觉也。三贤现普贤，显教法华经所说由东方宝威德王佛国来至之普贤，又密教大日如来之补处菩萨是也。如显教以弥勒为释迦之补处，密教以普贤定为大日之补处此三种之，义通于文殊观音等诸菩萨，而独就普贤明之者，因是大日之补处也。

佛词快览：十八部子璇不空罥索观音肉眼金刚乘叶盖聚沫锋刃增禅慧三密瑜伽不空三藏理事无碍法界世主庐山衣虚空十义兴禅护国论耶舍崛多大日所现三菩萨都管四种根本罪钵刺闼摩坏驴车猴沼北斗七星念诵仪轨受衣边际智如意殿独头意识戒因缘经染污无智功德主南阎浮提饮食真言自性断释迦散华后架暂出还没人童寿龙华三会优昙华散华义足经诸佛心印经酥粥耆婆草尼萨昙果唇菩萨僧誓扶习生严身真言明道内身观章句经界外理教纳慕烦恼碍南方月轮郁陀伽摩夹罗林微尼念无失金刚食十一色咒师每日三时讽经善现天不生圣种性如来安般经华严八会章九谛摩诃劫宾那十王经第一识末梨东藏主毗卢折那戒尺波哆迦权实

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南无阿弥陀佛