拘睒弥犍度的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拘睒弥犍度（术语）十诵律作“俱舍弥法。”四分律作“拘睒弥犍度。”此国比丘有斗诤时，如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi-khandhaka。

佛词快览：捃拾教没度戒日王憨山大师年谱圣观自在菩萨名身降三世忿怒明王念诵仪轨一佛乘饶舌部多大乘戒坛八方上下焦热大焦热自调金棺心作解脱受生心十八种物信施普门持诵如意珠身四明交割瓣香即相即心顶珠坐禅板金刚錍二十二门皇觉寺嘉祥乡人海会塔四大元无主全身舍利譬喻王经三聚忏悔经圣多罗菩萨梵赞明了论等妙金刚尼师但那苏婆呼菩萨三藏教转教悉昙四十二字门付财妙音堂阿湿婆恃上趣钵刺婆刺拏释外道小乘涅槃论内记四道遮卢邬波遮卢性根佛所行赞大悲空智金刚大教王仪轨经金刚藏法善女人名称塔新妇子禅师十六斛食白塔法无碍智入曼荼罗者水沫所漂经离苦金波罗蜜十如是翅夷罗永嘉集因集生缘但荼五乘帝释为佛造讲堂涅槃那道力迦多差利尼迦等流习气

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拘睒弥犍度	（术语）十诵律作“俱舍弥法。”四分律作“拘睒弥犍度。”此国比丘有斗诤时，如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi-khandhaka。