喜见城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喜见城（界名）忉利天（译曰三十三天）帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰：“七匝山顶有三十三天宫，其城七重，名为喜见。九百九十九门，一一门边皆有十六青衣大力鬼神，守护城中。”然起世经、贤愚经、长阿含经、优婆塞戒经、俱舍论、顺正理论等总作善见城，是翻译之相违也。因而俱舍论颂疏十一曰：“于山顶中有宫名善见（亦名喜见城也），见者称善也。”

佛词快览：二六之缘须部摩狗临井吠罗陀邻那朱末犍拏清净光明身违顺脚板毗卢择迦摩诃俱瑟耻罗普贤延命唐捐阿夷三摩地念诵双圆五净居天戒疏发隐观经乃至十念前正觉山布袋和尚宝镜诫门法界无差别论觉观风胎藏界十三大院一百八遍央崛产难乾陀诃提法筵一念万年胡吉藏种子心阿般兰得迦 [囗@力] 慈忍释种二十五有献华座印言实相为物二身归依僧半斋讽经法界胎藏三昧凡师指鬘经心马韦提得悟心灯无常磬悉昙字数无上眼阿沙荼神秀宝积长者子四王遮照差摩殑河女毗质多罗曼陀殊慈誓耶阿叉摩罗一切如来宝冠三界法王灌顶坚意檀度依法不依人爪净二十八有舍多寿行五智印不庄校女经上乘密宗富陀那如来秘密藏经上行菩萨唯识家薄迦地毕竟觉法华经会仪

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南无阿弥陀佛