无上乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无上乘（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”

佛词快览：北洲原妙地上净菩提心玄学三不退须陀洹果柱塔三谛圆融空聚鬼录茅盖头方便现涅槃正助杂三行根本说一切有部毗奈耶随意事瑜伽羯磨净行者吉祥印摩[目*侯]罗伽如来会法身拘邻五部大疏须涅多罗嗔缚无漏果法犍度僧相真人德风身苦粥之利梵音深远相祇夜伽陀三本华严经堪达法阿说示韦提得悟马大师不安舍置记迦叶起舞末罗王经寄位丘慈苦末罗寺塔处三国论师陪[贝*亲] 七种人无觉有观三昧无作三昧权理觉性二佛中间悲田十宿缘十大愿饿鬼报应经死能立法不成两界曼陀罗破魔永宁坚心正意经银轮王观音势至授记经胜三世金刚不如法随缘假禅客阿难结集唯识导论水相观树王仪轨真妙地狱粪除毗昙孔子黄赤色仙人鬼黏五处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无上乘	（术语）叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰：“过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、利益一切众生乘。”宝积经二十八曰：“诸佛如来正真正觉所行之道。彼乘名大乘，名为上乘，名为妙乘，名为胜乘、无上乘、无上上乘、无等乘、不恶乘、无等等乘。”