摩诃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩诃（杂语）Maha%，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：“摩诃，秦言大或多或胜。”仁王经仪轨曰：“摩贺。”寄归传曰：“莫诃。”禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰：“咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”

佛词快览：三照五部座冷淘会陀天僧主阿毗昙心论知息长短变易不断相应染冢间坐无孔笛空心静坐圣众俱会乐五停心观东方万八千世界可得相以过类凡身烟盖方便化身土迷界半字教钵喇底木叉名德半斤八两静室三善趣契嵩旧城喻经二乳旋陀罗尼大劫常住世俗谛那伽阏刺树那八名三昧忍法位阿那波那众合地狱那伽犀那恭御陀旃遮总门唯识炽盛光钵特大度师秘密曼荼罗空空奋迅三昧无明乳滤水囊阿弥陀迦良大悲代受苦无酒神亲教师铁树颇黎慈悲万行菩萨地行仙华积楼阁陀罗尼经迦絺那经摩诃迦叶尘五轮字毒天二鼓频娑三僧祇灭憎爱三昧触境吹光光明供出世间说部火客授记品普雨法雨六时礼赞解脱身十二天供止观门论颂遮那果满相看

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩诃	（杂语）Maha%，又作莫诃，摩醯。译曰大，多，胜。智度论三曰：“摩诃，秦言大或多或胜。”仁王经仪轨曰：“摩贺。”寄归传曰：“莫诃。”禅门课诵于楞严咒之尾常念摩诃般若波罗蜜。敕修清规楞严会曰：“咒毕唱摩诃，众和毕，维那回向。”