银[木*宛]里盛雪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

银[木*宛]里盛雪（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧岩集十三则曰：“僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银[木*宛]里盛雪。”又宝镜三昧歌有“银[(苑-廿)/皿]盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。”

佛词快览：鬼缘八支斋神咒诸德福田经智慧鸟无修无证十二入邪慢菩萨念佛三昧经六种因苦河十重深行大乘戒持犯相迦毗罗神有想无想禾山解打鼓如来识验生地狱覆器忉利天制怛罗坐饿关大梵深远观行教虚空藏菩萨陀罗尼经苏摩那见分保境将军四句分别心苦这个轮围山心一境性一根境界有对北七律宗三家羯磨跖俱罗兜率天王法正论善友优禅伽摩十成白檀增慧陀罗尼经人无我牵连离性无别佛结解了悟三达标帜俵子妄执大方广总持宝光明经八不正见六种授记珂贝正念诵睒经臭口鬼遮那教主支那十刹疑是解津婆斯仙后如来拳印能见相一段事破闇满愿拏枳[何-可+尔] 根身经善慧仙人大日经不思议疏半晚六衰行学涅槃月日如来智印经金鸡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
银[木*宛]里盛雪	（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧岩集十三则曰：“僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银[木*宛]里盛雪。”又宝镜三昧歌有“银[(苑-廿)/皿]盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。”