字坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字坛（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”

佛词快览：实际僧伽开浴阿制多四住地维耶离法密部灵山忏悔无性自类因果绀发净华台稽姜那弥勒成佛经粗相不空金刚菩萨初顿华严法无我信戒舍离沙宝严经迦摩沙波陀意轮思法即事而真竭[言*我] 已今当说龛前疏无垢称经直传释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧法喜禅悦声欲一切无上觉者句坐断死发真金刚香菩萨阿遮楼欲想小乘十种善知识爱罗刹女四种法身和座子三病人无后生死七摩怛里俱生惑常见八大金刚明王 [虫*昆]勒虚空法身火曼荼罗髑髅销释魔女弥陀护摩释迦毗楞伽摩尼佛愿生起本末金铁二锁普供养真言定力毒龙永生父城道钦郝月光童子学戒现益命长眉沙门演若多之头八无暇迦罗阿育落发染衣慈恩三观厌离秽土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
字坛	（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”