字坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

字坛（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”

佛词快览：安法钦阎曼德迦威怒王牛粪三轮清净偈修道跋提梨迦金刚杵极觉三菩提如实智百八消灾阿末多业通 [口*尔]瑟吒么洗娑婆卢舍那经第十六王子毗兰若迦楼罗法同体之惑逆化小草素意理一真等流五精舍智慧光佛石象宝生如来羯磨印摩诃斯那赖耶识入观甘露味阿毗昙大炽盛光阿密哩多军荼利明王圣曜母陀罗尼经师子筋智慧波罗蜜信现观释迦帝网赵州救火十二梦王过现因果经即身成佛众僧袍盘荼昧弥勒上生经布咀洛迦触落牌体性权智勒沙婆观待道理八辈止观十门分段轮回言便防罗现生十种益麈尾五乐无量寿经论粥事论吉藏臊陀上辈钵罗吠奢塑像悭心龙尊王拘絺罗池开具净土三部经理性转轮王七宝千子七最胜雕像之始

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
字坛	（术语）种子曼荼罗也，是四曼中之法曼。大日经疏十三曰：“若弟子财力丰赡堪能广办者，师即当作画色像之坛，为示本尊身印之相故也。若力不能办而造字坛，即犯秘法隐覆之罪。”