住地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住地（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”

佛词快览：心魔贼果证瞿昙弥办事明王饱丛林如是作外道三宝寂灾真言佛四无畏非人苏合嚫施治地住所别光赞般若大庄严世界要集经声缘二乘没交涉牛角山心真如门三十二应钵纳摩广神戒身八缠七佛八菩萨提婆五逆与三逆现当本源遮迦越罗十科刀途摩那埵三恶趣补涩波阿鼻旨毗阇耶多 [口*歇]里鸡舍抑摄二门以佛道声菩萨璎珞本业经地前逸婀毗湿波集起引接悲愿当体即空昙谶迦尼迦摄化随缘波婆离翻邪归正伊刹尼自比骂白林爱乐多罗佛钵生苦地动八缘提云般若部多 [马*太]衍那止观半晚阿钵唎瞿陀尼十秘密火光定琰魔天正理门论尘垢楼陀随分觉坟智周摩诃憍昙弥涅伽多热时炎微细流注沙弥喝食

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住地	（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”