八十一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八十一法（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。

佛词快览：无根俱苏摩跋低七支业作持戒空门子达利瑟致火炉八事随身难信金刚信乐接引三界慈父恶众生东方最胜灯王如来助护持世间神咒经十二缘起一切有为八不显实良价抑摄二门坚实心合掌见修正性定聚接足作礼大集月藏经室兽摩罗缘起经哑羊僧生忍甘露饭乌头天大我何似生十地心缘性自性光明无量愿无义语弥勒下生经金刚佛子萍沙纯真阿耶揭哩婆一即多多即一省庵迷底履坐夏假观杂犍度呵利陀三补吒观无量寿经得益分华水供阿差末正令翅舍钦婆罗诸见法界佛种姓摩楼迦须部摩妙戒八种清风波斯匿慧眼力小乘二家涅槃毗颇沙破斋延寿堂主起尸鬼不空罥索法无住处涅槃莲偈绣佛拘罗瞿中观论浮云舍婆提古尊宿语录罗惹优陀夷诸德福田经世间具相行六字文殊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八十一法	（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。