八十一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八十一法（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。

佛词快览：大方广始终心要灭谛四相当体嗢多罗僧摩诃毗卢遮那寂照神变经后五四车广博身如来十哲尽苦道威德沙弥十戒仪则经四重八重拔济生起鸡舌香军荼利明王颂妄尽还源观五恶趣性相二宗阿输伽树乌摩妃甘露经陀罗尼金刚经六譬薄拘罗不偃卧披剃意生八叶大莲华王佛祖统纪海岸国说净弘誓愿出世大事真金色相法华经剑摩舍帝阿梨耶斯那与夺法宝所立五时教满愿摩诃萨埵信后称名一乘菩提沙弥尼律仪要略二般若这里莫诃僧祇尼迦耶传灯录女声佛道无上誓愿证结线犍陀放光经三长斋月坊龛前疏假名菩萨返没右绕菩提萨埵圆顿菩萨大戒降伏部多经耶舍崛多那谟阿哩也相智常寂双身毗那耶伽法一拳五指车帝鬼趣佛具声为佛事大乘方等经典六法五愿小乘寺宾头卢为上座自性轮身海印七华八裂

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
八十一法	（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。