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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 文殊五使者 | (名数)经云与愿金刚使。大日经一曰:“左边画五种与愿金刚使。”疏五曰:“文殊五使者:一名髻设尼,二名优波髻设尼,三名质多罗,四名地慧,五名请召。于妙吉祥左右次第列之,盖各持文殊一智也。髻设尼是发端严义,邬波其亚者,文殊以五髻征表五智,故此使者亦以美发为名,质多罗是杂色义。”是五髻文殊之使者也。 |
| 佛词快览: 遍净天 祅 理障 祇园精舍无常院 数人 莫诃歌罗 檀特罗和 像法 一莲 有上士 苦空无常无我 来迎不来迎 解脱味 牟呼洛 续宝林传 大威灯光仙人问经 不他生 波阇波提 妙法莲华经观世音菩萨普门品经 天皇 识心 观药王药上二菩萨经 差摩婆帝授记经 即是 托子 生师 善果 两班 日莲宗 摄大乘论 昙摩屈多迦 洒水 慈无量心 马苑 三无性 帝释 制多 无住心 金轮圣王 四处问讯 地狱 正行六度品 弓 五星 摄末归本法轮 施设论 异部宗轮论述记 禅和子 命点 四教地 涅槃色 秘密王三昧 生得定 鸠摩罗陀 金色王 骆驼坐 本来空 五部惑 惊觉一切如来印 波婆遮吒 十种通 佛光 摩迦罗 一即六 五佛 众同分 摩罗毗阇那 华瓶 水波 灰断 乱想 三处莲华藏世界 七种食 不还 杂含 十八声 华色为提婆所害 如来体性无生观 入楞伽心玄义 甚深 |
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