如来体性无生观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来体性无生观（术语）五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者，是法身如来之体性，故云如来体性，以本不生之[8740]为体，故云无生。见三种悉地仪轨。

佛词快览：阿罗逻三世心不可得儿文殊大日经维婆虫禅定坚固实相平等礼法僧莲华寺寄附优差波跋多身密刹利因果皆空宗牟娑三那三佛罽饶夷涅槃像山世钵吉帝结印六身永平元和尚颂古帝释城毗卢舍那弗如檀印咒正法时改宗轮六度经瞿夷三摩提信成就真言秘密雨宝经有主物塔头普贤金刚手圣仪表色金刚三昧本性清净不坏不灭经佛眼金轮五坛法西庵净众实道传通器手天孙陀利信诸藏纯杂具德门伽邻瞿醯尼犍陀若提子十地经北斗七星两界两部大日率都婆经妙法现劫实化大乘缘生论须跋陀罗白足和尚因分舍婆提末尼教怛索迦婆婆即寂光观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经大七宝经开祖指方立相两非一心合掌龙华寺制底畔睇十八贤石钵摩诃般涅槃那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如来体性无生观	（术语）五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者，是法身如来之体性，故云如来体性，以本不生之[8740]为体，故云无生。见三种悉地仪轨。