灰断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灰断（术语）谓小乘之罗汉，或入火定，或由荼毗，而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰：“小乘灰断，身智俱亡。”文句记五上曰：“不受化则机息应谢，灰断入灭，义当俱焚。”

佛词快览：事理五法善恶不二十界皆成佛二女女声邬斜诃罗内众冥福真际观音应现日天子异人禅静波颇蜜多罗杨枝不动定即伏惑行因异辙优婆憍舍罗不思议境界经漏尽力九罗汉四种变易嗢多那惹旷野城空王饿鬼优昙钵字缘玄忠时众小乘三印尽七日降生佛地经太子刷护经一乘之珠十九说法悲智法身流转孛星色拨遣悟禅无尘唯识摩蚔福行优波底沙妙法莲华经观世音菩萨普门品经头袖舍堕阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法名假灭谛下钵七分全得随喜品迦利沙波拏西瞿陀尼经教种觉真如随缘主夜神歌罗圆镜曼荼罗思益经护摩坛缘缘阿逻荼阿未罗大和尚大法炬陀罗尼经僧鬘乌瑟腻沙总持经说法六妙行如是我闻元起探头天尊护身符

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灰断	（术语）谓小乘之罗汉，或入火定，或由荼毗，而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰：“小乘灰断，身智俱亡。”文句记五上曰：“不受化则机息应谢，灰断入灭，义当俱焚。”