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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
苦空无常无我 | (术语)是即有漏果报之四相,谓之苦谛四行相。苦空无常无我者旧译。新译谓之非常苦空非我。俱舍论二十六曰:“苦圣谛有四相:一非常,二苦,三空,四非我。待缘故非常,逼迫性故苦,违我所见故空,违我见故非我。”观无量寿经曰:“八种清风,从光明出。鼓此乐器,演说苦空无常无我之音。”大乘义章三曰:“逼恼名苦,苦法迁流,说为无常。苦非我所,故名为空。苦非我体,名为无我。” |
佛词快览: 引接 八五三二 怖一切为障者印 雨乞 宝箧印 喜见天 大拘絺那经 假名世间 稠林 室罗筏悉底 身口无过行 七见 行道诵经 维卫 鞞浮罗 夺魂鬼 五结乐子 名言种子 莲宗九祖 八叶莲华 退大 仁王讲 阇婆隶 华色比丘尼欲先见佛 恩爱奴 净施 梨耶 函柜 阿闼婆那 四柱偈 度无极经 种性 摩婆婆迦 行相 后出阿弥陀佛偈 治禅病秘要经 摩那斯 饮酒十过 萨达摩奔荼利迦素怛缆 龙光瑞像 菩萨清凉月 念佛行者 瑜伽像 迦萨吐罗 金刚门 鼓音声陀罗尼经 诸行无常印 六畜 羯阇尸利沙 魔王 三昧耶经 慧力 三十六部神 小远 四安乐行 哑羊僧 性色 砂 尸利漫陀 生死野 大方广普贤所说经 禅镇 得度式 即士释 念佛 五说 俾沙阇罗所 四见 拘尸那揭罗 初发心四十一义 七深信 法海 寂静真言 等集众德三昧经 五系 毳徒 目犍连与舍利弗为佛左右弟子 天鼓 无畏三藏 善现天 |
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