上座十法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上座十法（名数）十诵律云：具十法者名上座：一、有住处，言住处者，婆娑论云：道及果空，三摩地，能引彼力殊胜，能使身心安住不动，故名上座之住处。二、无畏，三、无烦恼，四、多闻，五、辩言具足，六、义趣明了，七、闻者信受，八、善能安庠入他家，九、能为白衣说法令他舍恶从善，十、自具四谛法乐无有所乏。”

佛词快览：冥益寮长耆山果后鸡足洞即心即佛智果洞山土地神布咀洛迦真如三昧密灌阿离耶莫诃僧祇尼迦耶院二际奢萨怛罗二六上[贝*亲] 恶执恶那众生数忍辱爱罥增长天根本说一切有部毗奈耶随意事观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经流弥尼佛眼法啰字三义诵除障佛顶龙树四教罗[目*侯] 三十三天吽迦啰身悉地持明仙死畏最胜佛顶印述噜怛罗陀那笈多千手千眼五百身因三阶佛法中阳院迦叶利师鬼子母经法悭阙过头袖不净金刚业内外道喇嘛教法树钵耽娑婆寿命经弥楼心颠倒八无碍不动法伽抱佛脚三缚因异品元因开废第一义法胜经体相龙章舞心五佛座瞿波莫诃婆阇罗波尼婆里卑新译善现比丘重三三昧治地住生佛一如麟角劬嫔虎溪三笑

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