上座十法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上座十法（名数）十诵律云：具十法者名上座：一、有住处，言住处者，婆娑论云：道及果空，三摩地，能引彼力殊胜，能使身心安住不动，故名上座之住处。二、无畏，三、无烦恼，四、多闻，五、辩言具足，六、义趣明了，七、闻者信受，八、善能安庠入他家，九、能为白衣说法令他舍恶从善，十、自具四谛法乐无有所乏。”

佛词快览：普观三昧六法不异肉色能遍计禁戒经三部大法火曜源底域心我相大道心庵罗卫女身戒大夜钹破颜微笑心受陀罗骠青颈观自在菩萨心陀罗尼经僧可寺院在家菩萨威仪法师微妙罽那尸弃佛频蠡世间眼七事断灭宗楚江王菩萨巾等供法显摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨真金色相鍐乳物不迁正量证瑜伽瑜只经般若波罗蜜多根本印牟尼自相作意弥勒受决经念不退佛母般若经毗摄浮归性门药师讲慈悲十二利神境通佛乘萨迦耶见修惑六种罗汉八交道律仪戒施设法华会诸教决定名义论转法轮相无心道人饶益应理圆实宗左行干阇那根本咒鳖不慎口华翳皮可漏子胜义空经佛陀多罗圣语正宗分光明峰杵十六大天初夜偈目佉算题菩萨投身饲饿虎起塔因缘经翅夷罗楞伽经取与

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