释迦密教成佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

释迦密教成佛（本生）一切义成就菩萨，既依显教，经三无数劫修行，坐于色究竟天金刚座而证无上菩提，住于空观而作佛果圆满之思。然犹未见自心之本性，因是而遍空之诸佛来集，惊觉之使自禅定起，授五相之观门，使得五智圆满之佛果。见金刚顶经一。

佛词快览：禅要诃欲经四教五时末笯曷刺他腊八粥贤者增上慧殊胜殊胜语填王唯识俗诠瑜伽唯识好相首意经都管四山窥基月明菩萨经迦诺迦跋厘惰阇世尊大恩方便藏长板优婆夷堕舍迦经五部母梦感佛说功德经坐禅阿难分别经阏伽水加持吉祥果黑白石一百一十知识十方现在佛悉在前立定经王法正理论阿湿婆氏多迦旃延著作子果大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法即心是佛观所缘缘论释四天王经断屠七地沈空难法紧那罗王缚利沙键拏阿毗达磨俱舍释论像经僧肇解忧经善根方便所度无极经八功德水法胜毗昙即得往生摩男俱利十智字坛钟声七条毗侈遮罗正宗分德慧法筵阿鸠罗加罗菩萨身无称光佛殊胜殿九字曼荼罗二种本尊唯识论常坐四重圣众十二因缘经那耶八种胜法舍利赞二根发愿回向醯遮波多两业阿逸多高显处字相字义石壁经著衣吃饭成道降魔得一切智经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
释迦密教成佛	（本生）一切义成就菩萨，既依显教，经三无数劫修行，坐于色究竟天金刚座而证无上菩提，住于空观而作佛果圆满之思。然犹未见自心之本性，因是而遍空之诸佛来集，惊觉之使自禅定起，授五相之观门，使得五智圆满之佛果。见金刚顶经一。