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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二变 | （名数）一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种子之因缘而生，有心色之实体实用者，即三类境中之性境是也。二、分别变，谓藉能缘之分别力而反起之相分。此有二种：一、偏随能缘之分别力，不带本质，亦不具能生之种子，即是三类境中独影境之相分也，如缘龟毛兔角之相分。二、带本质，又有能生之种子，亦借能缘之分别力，故不称境之自相，不备色心之实用，即带质境是也。如第七识缘第八见分，第六识缘一切心心所时之相分。见唯识论二，百法问答钞二。 |
| 佛词快览： 迦叶结经 登坛受戒 四结 安宅神咒经 迦陵频 七境三乐 油钵 堪忍 正使 应身土 信度国 五色列次 目犍连 大法 自性轮身 定散自心 沩山摘茶 南天 目机铢两 截雨咒 净土曼荼罗 轮番 本有 在世 路迦耶经 大金刚位 大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼 六作 面门 人中树 还生 三平等观 宗义 毕竟空行 浴鼓 不思议变易生死 观树 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 波卑夜 大集须弥藏经 转识得智 五阴喻经 金刚子 金顶业 三惑同异断 枷锁愿 灭度 悲愿金刚 牵引因 金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经 苏[口*缚]啰拏 三启无常经 唵 梵罚 涂香 浴室 每怛里 众生缘慈 标领 提婆五逆 拈花微笑 明月摩尼 愿海 拘罗瞿 憨山大师梦游全集 阿毗达磨品类足论 时衣 邪见幢 于谛 那罗延 金刚橛 二十种护摩法 根本说一切有部毗奈耶破僧事 郁伽陀达磨菩萨 悬旷 禅秘要法经 迷卢八万顶 等正觉 相续相 摄折 |
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