二变的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二变（名数）一、因缘变，谓心心所变现相分，不借能缘之分别力，由自己种子之因缘而生，有心色之实体实用者，即三类境中之性境是也。二、分别变，谓藉能缘之分别力而反起之相分。此有二种：一、偏随能缘之分别力，不带本质，亦不具能生之种子，即是三类境中独影境之相分也，如缘龟毛兔角之相分。二、带本质，又有能生之种子，亦借能缘之分别力，故不称境之自相，不备色心之实用，即带质境是也。如第七识缘第八见分，第六识缘一切心心所时之相分。见唯识论二，百法问答钞二。

佛词快览：毗沙门行善论藏最上意陀罗尼经三部秘经四种天金刚针明王逻求五佛座自在人悉怛多般怛罗药犍度僧伽娜娜戒验法爱宝池观二十五点印信差摩塞缚弥风大五脏病相四百戒解脱衣梵王四弘灌顶王喻经阿尼弥沙苏末那圣无动尊大威怒王念诵佛世宝楼观雪山抽单体露罪根八秽南泉圆相鹤勒破外道小乘四宗论甘露尊持律第一菩提索多地行罗刹曼荼罗外道萨达磨芬荼利迦辩无碍解寂默外道大信心海秉拂侍者乌婆陀颇尼本愿一乘诸见割缕净起者西瞿陀尼一大事因缘下乘厌沙油华严游心法界记杜顺权方便羯磨部教授和上常境发起众四大病相十二妄想女僧疑执安名四种往生骨身牛黄加持阿弥陀曼荼罗悭昙摩迦罗秘要何耶二十八天

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛