苏息处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏息处（术语）谓小乘所说灰身灭智之涅槃。胜鬘经曰：“言阿罗汉辟支佛观察解脱四智究竟得苏息处者，亦是如来有余不了义说。”同宝窟中末曰：“苏息处者，灰身灭智身永寂之处也。”

佛词快览：化功晚参体解字曼荼罗两重能所山僧十方住持入檀三种禅十一想四山法报应三身大乘金刚理趣经米斋不动尊疑见二智十六观想提诃一魔万箭论议十法行独觉身庄严佛法诸义尼戒号日天众最胜尊大佛顶如来心咒乐欲四十里水四个大乘六方护念大天三种无间懿摩弥圆轮大红莲天王如来室利提婆学处随缘化物静虑生律仪论匠律五论八色幡佛顶业见正经五种行一蛇首尾能持摩呬凡夫性单前救脱字入门陀罗尼日莲宗宝星经义推相似过类阏伽灌顶宝女所问经慢怛罗欲缚满荼逻轮宝性土十诵律比丘尼戒本顩钵罗贡高八喻法界唯心华束台文殊师利法宝藏陀罗尼经饿鬼食子分真即知者涅槃印神识祖道菩提鹘露支尸迦罗越

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苏息处	（术语）谓小乘所说灰身灭智之涅槃。胜鬘经曰：“言阿罗汉辟支佛观察解脱四智究竟得苏息处者，亦是如来有余不了义说。”同宝窟中末曰：“苏息处者，灰身灭智身永寂之处也。”