灭病的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灭病（术语）圆觉经所说四病之一。住于诸法寂灭相之病也。圆觉经曰：“灭病，若复有人作如是言：今我永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉，彼圆觉性非寂相，故说名为病。”

佛词快览：二严钵特摩善劫有间五果回心斋七表诠毒树知息遍身可洪音义戍陀罗祇洹精舍持心经无常刀三周斫讫罗南无毗沙门天王随军护法真言伊罗婆那龙象王族姓子胜流真如说净一惑妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨毗陵禅宗杂毒海善觉长者饿鬼趣念观两宗牢关觉岸信戒怛萨阿竭天子业魔降伏四魔金刚戏三昧末奴是若飒缚罗枝香经法有相宗文殊三昧五种通经陪胪法力毗湿缚离曰验生地狱法忍十世隔法异成门慈悲道场忏法惹那跋陀罗释迦法厕之位置三净头空观破怖畏江西内胎淫欲旃丹妙吉祥观门经如如境因提过去尘点劫金刚结跏炉煨增戏忘念天势力鬼广长舌相出定阿奴波经四谛论黄卷赤轴大嚫牛驴二乳老婆禅金篦金陵梵刹志别他那玩具住果缘觉开导

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灭病	（术语）圆觉经所说四病之一。住于诸法寂灭相之病也。圆觉经曰：“灭病，若复有人作如是言：今我永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界。一切永寂，欲求圆觉，彼圆觉性非寂相，故说名为病。”