谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

谛（术语）真实不虚之义，言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理，名为俗谛，涅槃寂静之道理，名为真谛。见此谛理者为圣者，不然为凡夫。大日经疏八曰：“谛者，即是如来真实句。”义林章二末曰：“谛者实义，有如实有，无如实无，有无不虚，名之为谛。”又曰：“事如实事，理如实理，事理不谬，名之为谛。”二谛义上曰：“谛是实义，有于凡实，空于圣实，是二皆实。”

佛词快览：教行信证斋七幡子调伏法降三世尊形担步罗义心习地前三贤一四句偈互为主伴天台八教不说菩萨六菩萨名经 [弓*赞]谟维摩诘子所问经漏尽比丘执受护不邪淫五神善男子支那宗派真空采华违王上佛授决号妙华经无缘冢离车毗迦梵达摩妙旨了教摩努沙噜地啰像化理忏功德游阿那波那歌舞三摩地和合僧皇觉寺三百六十会天台九祖乘戒俱急五佛性五间色娑罗林十玄缘起跋陀罗耶尼言味佛部定印二犯触因萍沙王五愿经达磨羯罗增进佛道乐贤劫十六菩萨还相回向愿经部有想执著波罗蜜形福德庄严四十里水实相为物二身索语三国土真如缘起正理门论竺难提果断达噜噶齐总管能成立频螺枢要栖光补伽罗德香驴唇仙人阿那耆尽宁明了受体随行摩登伽经禅杖俗谛多闻庆普贤菩萨劝发品

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛