谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

谛（术语）真实不虚之义，言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理，名为俗谛，涅槃寂静之道理，名为真谛。见此谛理者为圣者，不然为凡夫。大日经疏八曰：“谛者，即是如来真实句。”义林章二末曰：“谛者实义，有如实有，无如实无，有无不虚，名之为谛。”又曰：“事如实事，理如实理，事理不谬，名之为谛。”二谛义上曰：“谛是实义，有于凡实，空于圣实，是二皆实。”

佛词快览：四卷经文殊师利巡行经如意珠王迷生正遍知海闻光力坚固法身执事大众国宝火版五门禅不嗔恚戒女檀越五碍女天无缝塔德慧怖一切为障者印一万僧会理趣经身根吽字义犍因异品寂光轮王四轮指难光明无量愿说通上足金大王萨婆若计名字相置答安咀罗缚内法功能邻虚解脱轮生行三昧楼炭幽途诸欲致患经满业宋帝王超越心地苦行林姑苏五时八教根本枝末二无明出生义修罗隐藕丝孔梵怛拨非童女迦叶圆觉行四依二万灯明佛释迦作鸽救饥人铜钵瑞应本起经弥陀三部行愿品疏钞三慕达罗阿输伽王善心俱密德叉尸罗金毗罗童子畜生有波阇罗三界万灵牌无量光佛从佛支生印所缘缘分别功德论毗婆阇婆提八万四千法藏孔雀明王

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