无刀大贼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无刀大贼（譬喻）不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：“凡夫狂痴，内愚外智。未有戒定，现戒定相。彰扬善名，招引利养。隐匿垢过，外显清白。常向道俗说己功德。经云：此是无刀大贼，罪于劫掠。”

佛词快览：五百弟子自说本起经性唯识僧祇二种回向净道从僧乌律率四品学法随缘不变迷企罗无想处脚跟点地七识十名牛毛尘羯磨波罗蜜浴佛功德经众生本性毗留勒叉自在心八种长养功德经白云宗福盖理即都外坛曼荼罗欲暴流 [口*缚]舍密印灌顶戏论无闻比丘乐修无生法忍黄金宅十坛焰魔天供鸠摩罗设摩乘般遮旬马鸣本地根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂阿钵罗摩那婆钵利多婆爱系理趣分摩诃般若波罗蜜大明咒经魔罗天台四大释例灰河地狱娑罗华摩多 [风@(軷-车)]陀罗波梨阿防罗刹缁林起信论疏笔削记约教释寂用十一宗大慢眼入五不可思议二十五神结金刚乘牟子十使心苦讲众兼但对带业受九股杵提婆投针修法供物钵特忿怒心僧那趣寂性境三热意车大曼甄叔迦降三世忿怒明王念诵仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无刀大贼	（譬喻）不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：“凡夫狂痴，内愚外智。未有戒定，现戒定相。彰扬善名，招引利养。隐匿垢过，外显清白。常向道俗说己功德。经云：此是无刀大贼，罪于劫掠。”