下品上生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下品上生（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”

佛词快览：赵州狗子斋退劫水上生经瑞应科文十八道次第劝诫华藏八叶罗陀那犍头慧业经夹嗢呾罗乌昙跋罗浆数三六异端二受业栗[马*太] 马弥勒菩萨所问本愿经镇国道场五云耳圆通喇嘛三佛般若字超佛越祖憍陈那染爱王法宝藏陀罗尼经帝释地藏会文殊问经字母品第十四微瑟纽无垢妙清净圆镜第一牢强精进色声本觉释迦出家成道年时伽罗树阎浮树灯笼小便伏阳焰罗什别室五戒相经断善根怛罗夜耶乞丐律宗本惑得益分所立法不成疑根解满成佛磨院大乘妙经拘牟头内外道四执缠无执受波罗奈名[月*葛] 拣魔辨异录消灾陀罗尼语言音声欲不净施淫怒痴烦恼不退触秽忏礼果头 [怖-布+追]惕鬼私呵提佛阿傍印佛作法如绵入棘自比骂一翳大方广文殊仪轨经邬波遮卢五执福禄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下品上生	（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”