下品上生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下品上生（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”

佛词快览：口诀迦罗沙曳鞞陀梨公界示悟无表色梵摩难国王经忍仙孛经五别境大乘结集浮图之始随机四阿鋡暮抄解摩蛇解脱幢相衣金刚明王菩萨 [马*太]那演那憩伽虚空云海明门边界重翻定所引色宝乘欲漏吽字义阿揭多善力泥塔世俗谛北方佛教三谛相即阿阇世王授决经亲迷惑流转诸有经禅念 [口*缚]舍四方自力毛道凡夫教授和上阿弥陀九品曼荼罗信德不共业古尊宿语录天台律出家授近圆羯磨仪轨鸠摩罗尊者妙体长钵过限戒普化驴鸣事理二忏演道俗业经上手宝[片*票] 早忏法迦诺迦跋厘惰阇佛光举一明三天女画像放钵安息须摩提王佛母大孔雀明王灶神莲华色尼提谓波利经辩无碍解事理邬卢频螺迦叶波大虚空藏印明静慧七羯磨五十三佛不请法权实不二门八字 [口*歇]里鸡舍输罗印四重圆坛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下品上生	（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”