无尽缘起的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无尽缘起（术语）四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万法而起一法，重重缘起，而缘起之义无穷，故曰无尽缘起。故云万法相即相入，无碍自在。见五教章十。

佛词快览：阿萨多分别说部文陀竭濡首分卫经劫宾那比丘二乳寂灭乐勃陀提婆迎接曼陀罗阿素洛摄婆塞经依正无觉无观三昧善不受报栏楯极喜呵梨得枳阿地目得迦大自在天牟王时机纯熟舞心圣无动尊大威怒王念诵信一念大乐金刚萨埵难陀婆怛那种子识六义沙界伐折罗人[口*缚]罗准提大明陀罗尼经华严大疏枝末无明观音忏法楷定阿娑摩补多阿难七梦修罗妄执依正二报婆薮槃豆密印梦幻住持阿那波那二光动不动法圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨顶堕菩萨乘三种常四无碍解舍身品谤三宝戒堪忍世界佛[马*太]什咒愿六德虬宫唯识演秘遍照遮那摩邓伽咒摩陀那里显必圆通成佛心要三世无障碍智戒教相门极[月*葛] 梵刹大圣妙吉祥偏执给园长者瞿摩罗阅揭黎醯波斯匿王女善光嫁乞人便[食*善]那弥勒来时经三断阿寅罗波帝夜达磨世福入阿毗达磨论陀罗尼门诸部要目

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无尽缘起	（术语）四种缘起之一。又云法界缘起。华严经所说缘起之法门也。一切之法，互相为缘互相起法也。缘一法而起万法，缘万法而起一法，重重缘起，而缘起之义无穷，故曰无尽缘起。故云万法相即相入，无碍自在。见五教章十。