大法鼓经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大法鼓经（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。

佛词快览：举体全摄阿耆达仆呼[食*善]那阿鋡暮阿比目佉印明五大虚空藏西方同居土尼师但那贤瓶隐形算宝号经罪垢法身舍利鸡舍钵喇底揭喇呵宝积三昧薄拘罗经授决等智毗婆沙论闲尘境布沙陀五分法身清净识石割地狱人法顶巢毗钵啰哩曳萨多毗质多罗轮回涅槃圣八干恩海尼民陀罗亟缚屣料简六妙门谈空说有辩无碍解地藏十益达磨般若大乘母陀罗命难魔天秽迹金刚禁百变法经像化三摩地法器手天甘露法门都纲离垢大明咒经行愿品鸠满拏静虑律仪读经袈裟著法象头精舍经善恭敬经应受识名僧赞题密利伽罗邪性定聚时机纯熟传法院去此不远呵雕阿那鋡摩纳仙那[目*侯]沙追修恭敬施色究竟天百座不动法作像因缘经法华十罗刹法清信士阿难陀小草一印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大法鼓经	（经名）二卷，刘宋求那跋陀罗译。佛在祇洹说有非有之法门，波斯匿王击鼓吹贝而来。佛言我当说大法鼓经，使迦叶令不堪闻大法者尽去座，说如来之常乐我净，不般涅槃及一切众生皆有佛性，一切空经皆为方便。