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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无所得 | （术语）体无相之真理心中无所执著，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：“无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。”又曰：“有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故有所见。菩萨永断一切生死，是故菩萨名无所得。”智度论十八曰：“诸法实相中，决定相不可得故，名无所得。”仁王良贲疏中二曰：“有所得心者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。”维摩慧远疏曰：“无所得者，理中无情可得。此诸菩萨破去情相，到无得处，名为无所得。”又曰：“观真舍情，名无所得。” |
| 佛词快览： 胜佛顶 达磨波罗 宿命明 铃杵 变不男 戍陀罗 受菩提心戒仪 十方佛土 叫唤 无言菩萨 黄叶 称念 歌声 道果 记[廿/别] 现瑞序 婆卢枳底湿伐罗 娑 窟内上座部 四众 法华七喻 因论生论 五种三谛 第一义乐 茶鼓 诸根具足愿 约机 宿曜经 寒山 顺古不翻 净意问经 实相般若 人中尊 怛怛罗 马麦 上行菩萨 密教四无量观 横 金言 人 阿湿摩揭波 琉璃王 八胜处 南山三教 六种释 誓愿安乐 月单 意巧 阴入界 二离 乱心 上味 非常苦空非我 本感应妙 解行 心数 痴纲 菩提子 百八三昧 人我 热铁轮 树经 那先经 惟俨 七种辩 头陀第一 唯识开蒙 一切真言主 孔雀明王 至那[何-可+尔] 鞞羯俞 清净业处 述噜怛罗 俱摩罗天 坏相 鹿母堂 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 未到定 拘摩罗天 徙多 |
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