无所得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无所得（术语）体无相之真理心中无所执著，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。涅槃经十七曰：“无所得者，则名为慧。有所得者，名为无明。”又曰：“有所得者，名生死轮。一切凡夫轮回生死，故有所见。菩萨永断一切生死，是故菩萨名无所得。”智度论十八曰：“诸法实相中，决定相不可得故，名无所得。”仁王良贲疏中二曰：“有所得心者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。”维摩慧远疏曰：“无所得者，理中无情可得。此诸菩萨破去情相，到无得处，名为无所得。”又曰：“观真舍情，名无所得。”

佛词快览：四运风际大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨诈现异相僧伽多丈夫国无对光佛鍱腹三磨钵[身*(耽-耳)] 火界真言慎那呾罗多颇三福田妄缘共生佛语心番僧十无二异生性修禅六妙门金刚部主大生主知库绝待翅由逻害为正法宗东毗提诃辟除诸恶陀罗尼经圆轮婆雌子部如是力迦罗毗啰顿旨怛埵三弟铄清净人寂灭二十五谛开元三大士譬喻部三祇百劫因圆果满随分无尘法界五福德经二六时中遍计所起色究竟乐大明三藏圣教目录下腊大日与释迦二种结界普达王经非心非佛三种变易生死理证圣典戒学天根受所引色金鼓本来成佛水器绀蒲国圣观自在菩萨八念质底真弘决判苏波利十一识灰人末田地轮宝打供香台八部佛名经空色识神田相衣三乐有一人

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛