非行非坐三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非行非坐三昧（术语）天台所立四种三昧之一。不关于行住坐卧之四威仪，通于一切之事，随意起，而修禅定也。故复名随自意三昧。止观二曰：“非行非坐三昧者，上一向用行坐此既异上，为成四句，故名非行非坐。实通行坐及一切事，南岳师呼为随身意，意起即修三昧。”

佛词快览：阇那崛多似立宗三波罗聂提四种作意单致利法海迦叶衣十万两流沙因行果德五味童行堂观世自在毗婆沙论内五明四大声闻三种三观掌石十布施伺伽那那伽尼多重空三昧大随求菩萨见网内薰瑜只迦叶摩腾三字本地风光破坏一切心识深行波耶圆顿观鹿头梵志法味真言十心家家释迦无师睡蛇掴裂摩利伽罗耶小界六欲摩邓女解形中六事经六种俱生惑密严经讲嚫实相念佛毗舍佉母辨才天十二兽不可称智都纲涅槃忌二部戒本赠别经求法高僧传示现四智成三身融通念佛缘起坠腰石明得戒乘四句句多吒阿氏多波泥触落牌前正觉山五种不净亦有亦空门婆罗必栗托仡那阿迦尼吒无垢净光大陀罗尼经实德处修习止观坐禅法要宴寂轮番至静分段三道分别智净土曼荼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非行非坐三昧	（术语）天台所立四种三昧之一。不关于行住坐卧之四威仪，通于一切之事，随意起，而修禅定也。故复名随自意三昧。止观二曰：“非行非坐三昧者，上一向用行坐此既异上，为成四句，故名非行非坐。实通行坐及一切事，南岳师呼为随身意，意起即修三昧。”