磨牛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

磨牛（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”

佛词快览：五种悉地八辩维摩丈室摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法五篇 [渐/耳] 常行三昧阿那含尼弥留陀乌娑哆罗迦三种悉地轨咒三种得死魔理具成佛无为生死鸡园寺末佉梨劬奢离圆光法身舍利十二头陀三重法界博吃刍深沙大将室罗筏拏磨洗瑜伽宗引饭大师如法袈裟色三种违顺智俨设睹卢二十五部金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨瞿波洛迦钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗护法论信乐智首本因妙尔炎乌波髻使者大界道种性鬼子母经中台八叶院毛道正法寿无诤经体广大义观音印持句瓶碎失宝七珍万宝婆罗门子命终爱念不离经近住男知恩报德益吠舍厘阿字为月轮种子浴佛会向去八大夜叉自调度尸罗庄严具相应戒出世间道命七坛炎魔天天供比目多罗福地真福田十法行听衣宿命力爱罗刹女太鼓究竟十轮经有分别邪淫之恶鬼楞伽经唯识论白赞

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
磨牛	（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只劳身形，以喻比丘之徒，身虽行道，而心无行道者。四十二章经曰：“佛言：沙门行道，无如磨牛。身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道？”万善同归集二曰：“行道礼拜，未具真修。祖立客舂之[僽-秋+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”