普贤三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普贤三昧（术语）普贤菩萨之修法也，有显密二法，显教即普贤观经所说，以普贤菩萨为本尊，观诸法实相之理，忏悔六根之罪障也，又云法华三昧。成此三昧，则普贤菩萨乘六牙白象，示现于道场。密教即普贤金刚萨埵念诵仪轨所说，身口意之三密相应，则现成普贤之身。名曰普贤三昧。【又】普贤文殊二大士为一双之法门，普贤主一切三昧，文殊主一切般若，助佛之教化，故对于文殊般若而云普贤三昧。探玄记十八曰：“普贤三昧自在，文殊般若自在。”

佛词快览：二种舍利种子境金刚寿命陀罗尼经法八由行招魂法苦类智本末究竟等大圣金刚夜叉散乱离生八谛一宝洞下三不三信宝胜如来观经曼荼罗舍磨奢那本地垂迹爱恚逆谤罗阅付法传四结迦布德迦四卷经饿鬼趣阿娑[口*缚] 禅斋喻体想受灭无为十字金刚八叶莲座声闻乘三生湿润心作意树头观不思议境六十二种有情水天眷属悦众凫铃十二门论宗致义记摩贺三漫多跋捺罗云金刚神境智证通威仪咒藏不断烦恼得涅槃妙祥增道损生消伏毒害经五十八戒出出世一乘法大饮光冥福虚空藏与日月星缘了北斗七星念诵仪轨三种智梵僧净圆觉心观音洞六字名号一遍法普明王虫三生六十劫难提迦物多声处毗跋耶斯天宫宝藏缘法神医米丽耶火宅喻五部陀罗尼藏苏弥卢日月灯明佛和须吉影阿罗逻迦兰金刚顶经多罗菩萨念诵法

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南无阿弥陀佛