无相福田衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相福田衣（术语）袈裟之德名。出世之服，离有为世染之相，故曰无相，为生无漏福德之道衣，故曰福田。资持记下四之二曰：“无相福田者，出世无漏之福，离有为相故。”

佛词快览：果头佛一莲托生维摩罗达现在有体过未无体衣界二种菩萨火院茶堂 [风@(軷-车)]陀波罗元藏不二法门观想念佛乳香晒罽俱致嚫资佉阇尼毗卢遮那五字真言路地念佛地法印秘密名义仪轨斗诤坚固优波柯罗常住教大通结缘一相真佛弥勒圣宝藏神钵底婆三身佛性白香象菩萨识实性唯识三界八苦摩利支天菩萨陀罗尼经院五千大鬼独柯多般遮罗犍荼开塔印杂华云甘露界毕竟瑜只己证摩诃僧祇增悲思惟经观自在菩萨如意轮诵课法入法界无量上界天无上菩提誓愿证羯罗舍智积无三恶趣愿三假施设竺坟大毗婆沙论摩诃衍藏梵轮修学舍多寿行真金山秉持金襕袈裟因明正理门论惮哆家瑟诧真言法教极喜带塔德菩萨大慧书中辈生大小二乘金刚喻定禅要诃欲经天台山禳日蚀拈衣显实宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相福田衣	（术语）袈裟之德名。出世之服，离有为世染之相，故曰无相，为生无漏福德之道衣，故曰福田。资持记下四之二曰：“无相福田者，出世无漏之福，离有为相故。”