坞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坞（术语）[8744]U，悉昙五十字门之一。十二母韵之第三音。又作乌、欧、郁、忧、于、嗢、瓯、郁、优、有、伪、温、邬、佛、盂。金刚顶经字母品曰：“坞字门，一切法譬喻不可得故。”文殊问经字母品曰：“称坞（上）字时，是多种逼迫声。”大庄严经四曰：“唱乌（上声）字时，出世间诸恼乱事声。”涅槃经八曰：“郁者，于诸经中，最上最胜。增长上上谓大涅槃。”譬喻不可得者，自Upama%（譬喻）释之。逼迫及恼乱者，自Upadrava释之。

佛词快览：实报土五大薄拘罗省事第一四种中道前三三异执受职皋谛声闻无数愿逾健达罗阿毗达磨俱舍论灼臂百福庄严阿至摸泥瞿陀拘贸三禅十问举疑座普贤品月天子大威德法资持记大集法门经千二百舌功德十二真如修罗趣金刚钩女菩萨落汤螃蟹拍掌阿毗遮噜迦有顶天虚妄轮结贼象喻目连问经胜义空顶轮真言率都婆经七七斋 [风@(軷-车)]陀罗波梨命终心七条袈裟可洪音义不觉初中后三分楼炭八妄想该摄门阿字数息观怨敌唯识了义灯依估智慧箭说出苦道无所畏邬荼大虚空藏印明头陀第一五种净食高萨罗王无量寿佛真身五百雁腊佛金刚口黑耳普安王四无所畏六譬曼荼罗教施食仪起教缘由正法经智增菩萨覆手合掌大僧金钱比丘结跏趺坐因由大圣欢喜天双身毗那耶迦法家常毗摩罗诘真净

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南无阿弥陀佛