地动七因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地动七因（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”

佛词快览：辟除诸恶陀罗尼经唱寂真假八愿求那摩帝随相论舍摩玉琳国师毗尼母论弗于毗婆提诃无缘乘回悟开坛德华十八有学十护三身法布施阿阇世王品除散乱心印明地结有想无想莲刹波罗加罗廅楼[一/旦] 平生业成略教诫经半果十八部主寂灭场信解智力经大佛顶念诵法五种不退翻梵语波阇罗打饭盲摸象迷卢八万顶留多寿行琰魔天三不善根本说一切有部毗奈耶破僧事事事无碍法界俱毗蓝异义五大院迦尾罗白毫之赐法应化三身蔡烦恼网众会安远劫婆吒迦旃延说法没尽偈经烹佛煆祖菩提乐忆严诫宿缘经拘尸那菩萨戒本无相教灯明沙罗拏心根传法院虎耳经生日大会缚定印宫讲勒叉沙弥尼四波罗蜜方便力赙仪翅夷罗三昧耶曼荼罗铜鍱部四种自在威怒王念诵法疑是解津作么

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地动七因	（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：“一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而问正义。”