韦提求净土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

韦提求净土（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”

佛词快览：白衣行思五字文殊信现观不说四众过罪戒主丧罗阅耆三界雄维摩经折衷疏怛刹那恁么遮那红莲地狱自誓得大唐众经音义劫波树大总相法门陪堂寂种四种死鞞礼多虎丘众生界诸行有为经究究罗部斫迦罗伐[束*辛]底大庄严论现相圣曜母陀罗尼经优婆斯投华三昧耶七陀罗尼香界八万四千教门普现三昧持地拘利太子旃檀耳申河十度三行应赴僧优波罗忏通覆外金刚部院触入自相作意轮辐辟支佛爱罗刹女引接结缘乐六因因缘轮慢怛罗秘经八十亿劫三福田迦叶佛薜荔多疑烦恼火轮十障六烦恼写经阿修罗宫善财童子宗元纳加梨四如实观二教八憍七觉支十种方便火舍阿耶揭哩婆锋刃增千如掉散东山法门初中后三呗仙豫十二佛名神咒校量功德除障灭罪经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
韦提求净土	（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”