韦提求净土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

韦提求净土（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”

佛词快览：迦摩罗无漏慧尼建他迦稗稊意趣啰字门文殊师利菩萨六字咒功能法经德行品发菩提心破诸魔经钵盖悲心空假中自比骂宗因喻绀青常坐常行趺坐婆卢枳底湿伐罗身恶作梦俱尸那末罗王林胎藏界水白鹤衣法愿心食前大心力鹿难提云门三句宝生印十方佛土四种即身成佛究竟道教观二门皮革犍度优婆掘多法说周乌刍沙摩恶道外缘金牒体达鸡足洞尊胜经堂头法云等觉夏他受用土二烦恼顿悟菩萨权关随求经长生钱萧寺五道六道自身自佛钵拏昏识毗摄浮伐伽北方佛教加沙野成事智寒山诗集钵吉帝八大龙王犍度迦兰陀村半字 [何-可+尔]罗建他骚毗罗心王心所意三校量叹无相菩提金刚宝戒圆通忏法密教结界法非喻婆[言*我][口*缚]帝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
韦提求净土	（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”