智印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

智印（术语）如人有印则得入国，以般若之智为印，则得入实相之理，故曰智印。又如印契判物之真伪，以智为印，刊定是非真妄等，故曰智印。又如大日拳印不动之剑印，各证明内证之智德者，故曰智印。法华经妙音品曰：“智印三昧。”法华义疏十二曰：“如人入安稳国，有印得入，无印不得入。菩萨得此三昧，解入实相。”法华玄赞十曰：“以智为印，刊定是非真妄等故。”秘藏宝钥上曰：“五部诸佛智擎智印。”

佛词快览：乌昙跋罗无常经平等觉十上经三梵内鉴冷然申日经愿食五佛顶三昧陀罗尼经耳识二应身众祐一莲托生衣[里-里+戒] 发起鏧虚空藏念诵法那先比丘经摩竭七羯磨释义定业毗兰多三种律仪欲邪行支遁砂多体善无畏摩纳婆外道有财释强缘登高座下乘名字沙弥现般涅槃法化门状三昧印病导师法爱如梦幻泡影正依经灌顶十题判断无为涅槃界主夜神一千七百则公案前尘钵二种立题须罗陀心一境性般舟三昧经日天众无所不至明证文如金刚三昧五后意识婆薮槃陀金毗罗陀象迹喻经阿罗汉具德经预流向昙无迷倒舍离沙唱萨引业慈严大爱道涅槃经长乞食三归依细滑欲跋利诃罗象不空见菩萨能得忍陀罗尼檀那寺十地寄报

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛