二种立题的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种立题（名数）凡诸经之题目，有佛自立，有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰：“是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字汝当奉持。”经家所立者，佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法华文句一。

佛词快览：华色比丘尼欲先见佛九品行业涅槃山光明真言秘印商莫迦韦提得悟阿罗陀圣无动尊饭袋子三酸图戒牒金刚顶瑜伽中略出念诵经王法正理论四药邪空诸佛十乐白毫三部下化一虚莲华部通法慢烦恼末伽梨拘赊梨守护经七种不还三圣日本净土真宗四法犍沓不动法成就仙女金刚能断般若波罗蜜经法华常行五种甚深外道两部相对佛阁圣妙吉祥真实名经沙门都竺佛念盐净灭类智施无畏者如是性阿难宾低钩索锁铃显机冥应吉祥茅波吠[何-可+尔]野取蕴禅三昧永夜泥丸龙子尊胜陀罗尼经疏清净人法应密教十地废立福田衣根本说一切有部戒经身心受业宝偈见闻觉知室罗筏拏四无碍辩三余佉吒迦鸯崛摩罗身光十地修行道经持金刚玄景四悔广五蕴论末世中辈一檀构莲华部定印佛赞添品法华

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种立题	（名数）凡诸经之题目，有佛自立，有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰：“是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字汝当奉持。”经家所立者，佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法华文句一。