无所不至明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无所不至明（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：“依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。”

佛词快览：支那五山轮脐首楞严三昧五名截头五部座瞿沙经妙色王经和轮比丘昙摩跋罗十种智五坛法金刚部三昧耶净玻璃镜德士大日宗珊兜史多身见使剡浮捺他金下转阴持入经入佛供养仁王护国般若波罗蜜经飞龙大萨埵吉罗悲愿船幢相漉水囊相空观三品四善根缘佛入骨证悟本净无漏三真如十八境界究竟觉长眉僧根本说一切有部毗奈耶出家事那罗延天自业自得观心释梵唐千字文羯磨波罗蜜身识生天釳罗三受门戒犯戒五过妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨佛母出生三法藏般若波罗蜜多经帝释地藏会善恶所起经提和越文殊化龙女般若波罗蜜智慧水阙过二种薰无上宝聚同生天薄福鹫峰苦性依名释义法音毛孔相好阿逾阇双树林下往生借花献佛邬驮南鞞舍隶夜九品觉王天台宗大我国王恩频娑止观和尚兜沙经童子戏作佛事无缘道场

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无所不至明	（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：“依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。”