无所不至明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无所不至明（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：“依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。”

佛词快览：众生本性目连言色军荼利明王四安乐乌蓝婆拏阿奢逾持五上堂翅由逻祥草离垢满成佛月光圆顿教戒取见句偈拘兰难陀凡虑曹洞有为解脱悲济会毗摩质多大宗地玄文本论安那般那道地经亲里觉三梵四法行森无上法轮三十日秘佛大寂定毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要西堂东曼陀罗慈心那伽波罗血脉螺溪琉璃王支陀共变法譬三千尘点劫大爱陀罗尼经嗔火迦叶尊者荼枳尼形像摩娑罗伽隶降龙钵法性随妄仰山枕子六大贼寺内葬慢等目菩萨所问三昧经长耳和尚严诫宿缘经二种信心论疏宝珠比丘尼净藏觉路脓血地狱不动法乌刍涩摩仪轨安座一大事因缘闪多浮图之始海潮音本形贪浊阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经龙施女经八种法阿罗逻西明尘体烹佛煆祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无所不至明	（真言）具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰：“依法界力无等力正等觉信解，以一音声四处流出，普遍一切法界与虚空等，无所不至。真言曰：南么。（中略）恶。”