象迹喻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

象迹喻经（经名）说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷，异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大象迹。摄于中阿含经三十六。

佛词快览：八识五重阿那律失明迦罗越有分别精进弓大赤华 [蔼-言+月] 罗婆心生灭门炙茄会突瑟几理多名德西堂破法轮僧三界万灵牌明窗蒲[食*善]尼生处塔乌伽罗国钵簸[月*葛]复多韦提杂阿毗昙经因因三处传心三味围绕戒[月*葛] 摩醯沙达多受假虚实观不可思议四十品无明根本龟不慎言大本须摩提菩萨不思议缘起夏安居有所缘日想观苾刍习学略法阿噜力如法念佛香水瓶记论外道贪烦恼权理白衣观音破戒独觉身力无畏显必圆通成佛心要三昧曼荼罗身大品经四圣死人衣名[月*葛] 黄衣理教提婆五逆愍忌只哆槃那白莲社七祖苦类智昙摩迦罗种子识六义鸡足山爱恚冥寂别念佛无明酒阿阇世王问五逆经一真如 [口*缚]曰罗阿楼那素意誓愿力跋捺罗婆娜十种不净戴塔吉祥贪欲如来藏

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
象迹喻经	（经名）说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷，异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大象迹。摄于中阿含经三十六。