画像之始的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画像之始（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。

佛词快览：摩纳婆[口*缚]迦还礼圣行三摩地金胎钵罗弭金刚经则即二字不动如来摩诃毗佛略读经奇异四释神通经西化后说八十华严经慈童女妙境慢荼罗一麦无言太子分陀利华华笼应护义少塔像影事四句尊特贫陀婆那归人主独行无明牟娑三部忿怒狼迹山净名玄义斫刍信手頞饭底如来自誓三昧经优陀罗罗摩子托钵伊尼延磨牛阿毗达磨品类足论转女身经毗婆沙摩诃毗卢遮那如实修行苏陀扇陀卢舍入重玄门金刚定诫劝达磨羯毗洴舍大智慧光三昧经慈明盆水末罗游寂静乐四种道品幽仪占察四种观行比丘尼传支分生曼荼罗法华持者红颇黎色阿弥陀澡瓶天子食经机用摩触毗卢折那分证即圣众来迎愿羼提罗摩诃妹呾屐也大周刊定众经目录一心念佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画像之始	（故事）大唐内典录一曰：“汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流演于今。”（第四画像之事详瑞像部）。