宝冠释迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝冠释迦（图像）顶著宝冠之释迦像也。菩提树下初成道之佛像，有宝冠璎珞，详记如西域记八。又南山之三宝感通录曰：“东晋杨都金像，华台有西域书。三藏求那跋摩曰：此古梵书也，是阿育王第四女所造。其像有七宝冠，饰以珠玉，可重三斤。”盖造立者为尊重恭敬故，饰以宝冠璎珞，非有别意。然后世作说曰：宝冠释迦者，大乘佛转轮圣王之相也，不同小乘厌俗出家之相。十六罗汉之中尊，必为宝冠释迦也。华严合论曰：“略说大相在九十七种大人之相，随好无尽，顶有华冠，顶著璎珞，手著环钏，非同三乘厌俗出家。”

佛词快览：杂华段食辟支地邪观安居乾闼婆城七种无上秉法别总二种念处作举宗用职众跋陀迦毗罗法身说法因迦遮末尼微沙落起多疾书等觉大士木叉提婆虚空无边超越颂疏玄义分五明性重戒三种身召请童子道观铢衣世语大日业须那刹多始欠持庆忏虚空喻二十犍度苏婆呼经阴界一箭道鹦鹉说法经卷赞佛乘不信六面尊金刚合掌禅行法想经明度龙种上佛无遮四禅天寒山寺一大事因缘迦拘婆别解律义莲华眼陀罗尼经摄境从识体祇林俱利窟专想观自在多罗瑜伽念诵法翅舍钦婆罗密教阿弥陀北山住部一缕一触行住坐卧无垢女僧那心亭恶业佛说大轮金刚总持陀罗尼经德母随名释义刘虬所立五时教盐事净三佛栗底四生百劫解脱道论一向迦末罗看山水陆

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南无阿弥陀佛