五悭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五悭（名数）五种之悭吝也。一、住处悭，我独住此处，不容余人。二、家悭，我独入此家，不容余人。三、施悭，我独受此布施，不使余人受之。四、余赞悭，我独受此称赞，不使余人受之。五、法悭，我独知此经之深义，不使余人知之。见成实论十二。

佛词快览：喜德女中道第一义观布沙陀华严旨归眼见家小止观无言戒一印二明大红莲无上正等觉求子妊胎法索哆他鞞罗跋渠共报和合二圣大利经夹通达位慈起菩萨根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事比丘化为蛇五缘归元不来迎摩诃钵剌阇钵底仁王菩萨观自在菩萨随心经云岩问道吾手眼摩醯首罗论师放生池涩触灰头土面画像想颠到经笥外教梵轮法轮同异枝末惑择力哀怜伅真陀罗所问如来三昧经门神七众解信日光菩萨大界非有非空散善义普度伽那馥力刃乘急受职思食无极宝三昧经尼提宗旨八王日护法无上正遍知五台山苦类忍共教根本萨婆多部律摄果余弩檗帝等供省行堂罗阅只伽罗顶相瑜伽大教王经鍐顿机三涅槃门大三摩惹经论藏地动三因陈尊者显教綖经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五悭	（名数）五种之悭吝也。一、住处悭，我独住此处，不容余人。二、家悭，我独入此家，不容余人。三、施悭，我独受此布施，不使余人受之。四、余赞悭，我独受此称赞，不使余人受之。五、法悭，我独知此经之深义，不使余人知之。见成实论十二。