五支戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五支戒（名数）五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒，有五种之别：一、根本业清净戒，二、前后眷属余清净戒，三、非诸恶觉觉清净戒，四、护持正念念清净戒，五、回向阿耨多罗三菩提戒，大涅槃经第十一圣行品之所说也。净影之涅槃义记第五上释之曰：“根本业清净者，离其根本不善业道前后眷属。余清净者，离其业道前后方便，非诸恶觉。觉清净著，离八恶觉，护持正念。念清净者，修六念心，助成戒行。回向阿耨三菩提者，用戒求佛也。此等分别，如杂心论。”宝亮配之于大小乘诸戒，小乘四重戒，为根本业清净戒，第二篇以下，即四重之余，为前后眷属余清净戒，不起五毒等，不犯菩萨戒，为非诸恶觉觉清净戒，不犯四十轻戒，为护持正念念清净戒，上四戒回向菩提，为回向阿耨多罗三藐三菩提戒，天台以四重或十善性戒为根本业清净戒，偷兰遮等余四篇为前后眷属余清净戒，定共戒为非诸恶觉觉清净戒，定共戒为护持正念念清净戒，大乘戒为回向阿耨多罗三藐三菩提戒。章安配于三聚净戒，前二者为摄律仪戒，次二者为摄善法戒，后一者为摄众生戒。出于涅槃经集解，法华玄义，释签私记等。

佛词快览：明王戍陀战达罗意马心猿菩萨内习六波罗蜜经九曜波吒厘阿伽母陀罗解脱戒加持身死句阿者丽阿娑摩补多五轮六大密山住部恒水三恶莲华淫女金刚[金*巢]菩萨便社那阿提佛陀立教四夜八昼游化摄取不舍光明文句虚言妙旨马头山法华八讲会四分律阿阇梨耶十三法师去来实有宗别总二种念处等正觉寂静波利质多罗殿主洗净报恩施结缘经笯赤建赞叹扶尘根二摄静虑律仪无表色净印法问经正食礼盘明慧苏摩国钵云横山广疏记铁围结集业感缘起心亭三受业琰魔使序题海幢比丘达弭罗须陀洹向佛部十受生藏释藏触指摩诃菩提质帝萨埵长斋月梵音相深防仁塔锡杖阿毗左啰地上悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶瞿醯经摩诃槃佛眼真言支提进学经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛