可大师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

可大师（人名）东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰：“西传四七，至菩提达磨，东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜，得髓受衣。”

佛词快览：现量相违一类龙施菩萨本起经讽供药师要慧经究竟一乘法性论如幻三昧头上安头九种大禅婆粗富罗两河三德根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂五部惑三宝衣灰河地狱三垢广教笼堂四乘家五行胜佛顶北斗七星护摩秘要仪轨心华三部降三世初僧祇他缘示悟四陀罗尼久成正觉无对光佛诸宝行树智印经大座汤一雨四论宗无边世界地狱报应经出世说部如意心陀罗尼咒经菩萨道树经须摩那菩萨前佛道交三摩竭十乐业食照拂写瓶自性善四转骨场生死无始无终曲齿庄严劫据胜为论和伽罗那哀怜实相门国僧正钵袋灌顶国师罗乞叉窭拏末底转派圣凡普法义经三经通申论上祭关小召所遍计羯娑闻光力铃供黄叶止啼优禅伽摩真无漏智粪除

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
可大师	（人名）东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰：“西传四七，至菩提达磨，东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜，得髓受衣。”